“伟大的先知弥赛亚，我们知🙗💁道您是尊贵的人，诚实的宣扬上帝的道，无论面对谁都一直对待，因为他们都是上帝的子民，”
左边的小贵族对着莫语恭敬的行了一礼，“我们想要请问您一个问👯🌛题，我们是否应当纳税给🁒🅎凯撒。”
凯撒就是指罗马皇帝，这个时间😢🃃点的罗马皇帝🅍是凯撒家族人，以凯撒为姓。
这个问题其实暗藏陷阱，如果莫语回答☇☸应该，那他相当于否认📽☰了自己身份的正统性，承认了罗马的统治，弥赛亚犹太人之王这个称号现在他不需要，未必代表以后🇷不需要。
如果他回答不应该，那么旧教派就有机会拿着这🞿🙺🏘个回答去煽🅔🆔动民众抗税，从而将新教派🖏👥和罗马政府推到对立面上，最终的结果必然会导致战争。
于是莫语伸出手去，🙱🎎“你手里有钱币吗，拿一个给我。”
那个🝵🏝🛄小贵族有些疑惑，但还是拿了一个第纳尔的银币给莫语，第纳尔银币🐶🄙正面是罗马皇帝的像，莫语翻转了一下银币，问道，“这上边印的是谁的像？”
“是凯撒的像。”
小贵族不知道莫语🜙🂥什么意思，老实的回答到。
钪——
莫语🝵🏝🛄屈指一弹，银币发出一声脆响，从他手中飞舞出去，落在小贵族的怀里，
“让上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。”
这句话看上去在说上帝的东西归😢🃃上帝，凯撒的东西归凯撒，将宗教和政府分割了开来，让信徒与罗马交税，实际上莫语仍旧将主动🞞权掌握在自己手中。
毕竟什么东西是上帝的，他说了算。
宗教和政府并不是两个互⚺🖠不相干的东西，他们🅍可以互相包含。
两个小贵🏰族没有实🜙🂥现🙱🎎自己的目的，只得悻悻离去。
莫♲🌘⚻语没有追究，这种混在人群中的旧教派探子太多了，不必每一个都他亲自出手，那太掉价，下😤面的人会处理好一切的。
在村里治疗了一些重病的人，并开了一些药方之后，莫语向着村🝇子外走去。
他现在已经很少使用神迹了，治病也基本上依靠药物治疗，而非直接用信仰治好。
虽然他使用信🗰仰基本上没有💥📾什么代价，但他不能🞿🙺🏘有求必应，刑不可知，威不可测，才是一个神棍的自我修养。